Redacción Abierta
Chos Malal será epicentro de un encuentro educativo de alcance provincial cuando, entre el 4 y el 6 de noviembre próximo, se reúnan 80 educadores mapuches que trabajan en establecimientos escolares de toda Neuquén. El Encuentro Provincial de Maestros de Enseñanza de Idioma y Cultura Mapuche representa uno de los espacios más significativos para la educación intercultural bilingüe en la provincia, coordinado desde el Consejo Provincial de Educación (CPE).
En Neuquén, la presencia de educadores mapuches en las aulas no es un dato menor. Estos profesionales, conocidos como quimeltufe en lengua mapuche, cumplen un rol fundamental que trasciende la mera transmisión de contenidos: son guardianes de una cosmovisión, de una lengua ancestral llamada mapudungun y de saberes que durante siglos fueron transmitidos oralmente de generación en generación. Su trabajo directo en cinco zonales educativas interculturales, denominadas Picunche, Pehuenche, Rañinche, Huilliche y Trahunco, abarca territorios que van desde el norte hasta el sur de la provincia, reflejando la dispersión geográfica de las comunidades mapuches neuquinas.
El encuentro que se desarrollará en Chos Malal durante tres jornadas está estructurado en torno a tres ejes estratégicos que revelan tanto la evaluación del trabajo realizado como la proyección hacia adelante. En primer lugar, se llevará a cabo una evaluación exhaustiva de las labores desarrolladas durante 2026, permitiendo que los educadores analicen qué funcionó, qué desafíos enfrentaron y cómo respondieron desde sus espacios pedagógicos específicos. En segundo término, la planificación para 2027 abrirá un espacio para definir nuevas estrategias, identificar necesidades de capacitación y establecer metas concretas. El tercer eje, dedicado al intercambio de propuestas pedagógicas, permitirá que educadores de diferentes zonales aprendan unos de otros, replicando experiencias exitosas y adaptándolas a sus contextos locales.
Más allá de estos ejes, el programa incluye talleres especializados sobre mapu quimün, término que en mapudungun significa el conocimiento y saber del pueblo mapuche. Paralelamente, se desarrollarán espacios de elaboración de materiales didácticos con el acompañamiento del Equipo Pedagógico Intercultural (EPI), una estructura de apoyo que refleja el compromiso provincial con la calidad de la enseñanza intercultural. Este aspecto es crítico: la elaboración colaborativa de materiales didácticos propios garantiza que el contenido educativo no sea importado de contextos ajenos, sino que emerja de las realidades socioculturales y lingüísticas específicas de cada territorio neuquino. Una escuela en la zona pehuenche del sur (cerca de Caviahue o Copahue) enfrenta realidades muy distintas a las de una institución en el norte provincial, y esos materiales deben reflejar esas diferencias.
Lo que distingue a este encuentro de eventos puntuales es su intención declarada de institucionalizar los aprendizajes. La nota original enfatiza que el objetivo no es que los conocimientos mapuches queden limitados a actividades ocasionales o celebraciones festivas, sino que se incorporen de manera permanente a las propuestas educativas cotidianas. Esto representa un cambio cualitativo en cómo la provincia de Neuquén concibe la educación intercultural: no como un complemento marginal, sino como un eje transversal que debe permear el currículo y la experiencia escolar diaria. El encuentro, además, será un espacio para avanzar en la construcción de contenidos curriculares que honren las realidades socioculturales y lingüísticas de los territorios mapuches neuquinos.
Para el vecino neuquino, especialmente para familias mapuches y comunidades indígenas, este encuentro tiene implicancias concretas. Significa que sus hijos e hijas tendrán acceso a educadores que hablan, viven y enseñan desde su lengua materna, que conocen y respetan la cosmovisión mapuche, y que trabajan bajo un marco institucional que los respalda. Implica también que la provincia está invirtiendo recursos en formar a estos educadores, en crear espacios de reflexión sobre su práctica y en dotarlos de herramientas pedagógicas actualizadas. Para las comunidades mapuches del territorio neuquino, es una señal de que sus derechos educativos, reconocidos en la Constitución Nacional y en normativas internacionales como la Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, están siendo honrados en la práctica cotidiana.
El encuentro está contemplado en el Calendario Escolar Situado (CES), aprobado por resolución N° 1980/2025, lo que le otorga rango institucional y permanencia. Esto significa que no es una iniciativa aislada, sino parte de la planificación educativa estructural de la provincia. Desde la Secretaría de Educación y el CPE se reconoce explícitamente el aporte de los educadores bilingües y su papel en la construcción de una educación intercultural con identidad y arraigo territorial, una fórmula que sintetiza el compromiso provincial con la educación de calidad que respeta la diversidad cultural.
Un quimeltufe es un educador mapuche que, además de dominar pedagogía, es hablante nativo o fluido en mapudungun y posee conocimiento profundo de la cosmovisión, historia y saberes mapuches. Su rol va más allá de transmitir contenidos: es un transmisor cultural que garantiza que la lengua y la identidad mapuche se mantengan vivas en las nuevas generaciones escolares.
¿Cómo impacta esto en las escuelas de Neuquén donde viven comunidades mapuches?Para las escuelas ubicadas en territorios con presencia mapuche (especialmente en zonas como Ruca Lauquen, Picun Leufú, zona de Junín de los Andes, Caviahue y otras), significa que sus estudiantes tendrán acceso a educadores que hablan su lengua materna, que conocen su historia y sus valores culturales, y que pueden enseñar desde una perspectiva que honra la identidad mapuche mientras cumplen con los estándares curriculares provinciales.
