Redacción Abierta
A más de setenta años de distancia, los petroglifos grabados en las piedras de Colo Michi Có siguen hablando. Ubicado en el Alto Neuquén, a 1.830 metros sobre el nivel del mar en la Cordillera del Viento, este sitio arqueológico concentra cientos de grabados rupestres que desafían la interpretación y alimentan preguntas sobre quiénes fueron los pueblos que habitaron estas alturas hace siglos. Ahora, la segunda edición de Neuquenia, la revista editada por la Agencia Neuquina de Innovación para el Desarrollo (ANIDE), ofrece una reconstrucción minuciosa de cómo el Dr. Gregorio Álvarez documentó y estudió estos enigmáticos vestigios en una de sus expediciones más desafiantes.
El interés por conocer el patrimonio arqueológico del norte neuquino no es casual. Durante décadas, las historias de crianceros que se internaban en la cordillera hablaban de misteriosas "piedras marcadas", relatos que despertaron la curiosidad científica de Álvarez. Pero su motivación iba más allá del simple hallazgo: buscaba entender qué significaban esos grabados, quiénes los habían realizado y por qué este lugar en particular había sido elegido como lienzo para expresar formas geométricas y abstractas. En un contexto donde la arqueología neuquina aún estaba en sus primeros pasos, la travesía de Álvarez a comienzos de la década de 1950 representó un esfuerzo pionero de documentación sistemática del patrimonio local.
El artículo "El enigma de Colo Michi Có", escrito por el investigador Nicolás Padín para la sección "Los viajes de Don Gregorio", recupera no solo los descubrimientos en sí, sino la metodología y la pasión con que Álvarez abordó el trabajo de campo. Registró los petroglifos mediante fotografías y dibujos precisos, procurando no solo documentar las formas visibles sino también interpretar su posible significado cultural y su función en el contexto de los pueblos que habitaban la región. Las influencias de expediciones anteriores, como la del minero húngaro Bela Veico, que había explorado estas tierras años antes, también son parte del tejido histórico que Padín entrelaza en su investigación.
Lo que distingue a Álvarez, según el análisis que presenta Neuquenia, fue su convicción de que aquellas piedras no eran simples marcas dejadas al azar, sino testimonios vivos de un pasado que merecía ser estudiado, protegido y puesto en valor. Esa perspectiva, que hoy consideraríamos fundamental en arqueología, fue revolucionaria para la época en Neuquén. Mientras muchos veían en estos grabados solo curiosidades geológicas, Álvarez reconocía en ellos narrativas ancestrales, identidades y formas de conocimiento de pueblos que habían ocupado estas alturas.
Para cualquier neuquino interesado en comprender las raíces profundas de la provincia, Colo Michi Có representa un punto de encuentro entre arqueología, historia local e identidad. La publicación de este material en Neuquenia democratiza el acceso a investigaciones que de otro modo quedarían confinadas a círculos académicos especializados. El sitio es accesible a través de la plataforma oficial de ANIDE, transformando a la revista en una herramienta de divulgación científica que conecta a la comunidad neuquina con su patrimonio.
El artículo está disponible gratuitamente en el sitio oficial de ANIDE: https://www.anide.gob.ar/neuquenia/. La revista Neuquenia es de acceso abierto para toda la comunidad neuquina.
¿Se puede visitar Colo Michi Có?Sí, el sitio está ubicado en la Cordillera del Viento del Alto Neuquén y es de interés arqueológico. Se recomienda consultar con organismos de turismo provincial sobre las mejores formas de acceso y condiciones de visita a este patrimonio de altura.
